Friday, June 26, 2020

الحب الفياض

 

A speaker once spoke to me and asked:

"What is this overflowing love with which you love your religion, your Prophet, and your Qur’an? This love we have not seen in the followers of many other religions on earth. What is this overflowing love when we see tears in your eyes at the mention of Muhammad ibn Abdullah ﷺ? Is this magic? What did that man do to you that all the schemes over the centuries to destroy you, or to make you leave your religion in droves, failed? What is this strange state? We offered you all pleasures and temptations, we offered you wealth, status, the power of knowledge, and logical reasoning as it appears—but you would not budge from your faith, not even under force of arms, not even by mass annihilation, not even by occupation of your lands, nor if we showed you injustice or even justice, nor if we called occupation colonialism. I want to understand, because this is a remarkable and unique phenomenon—why do you love Islam and the Prophet of Islam in this way?"

I told him:

*"The more you mock the Prophet of Islam ﷺ, the more our love for him increases, because you lie, and he ﷺ was called Al-Sadiq Al-Amin (the Truthful and Trustworthy). We were left on the clear path, whose nights are like its days, from which none strays except the lost.

Among what he left us: that truthfulness is salvation, even if it may lead to your destruction, and that we should speak the truth even against ourselves.

Among what he left us: {And let not the hatred of a people prevent you from being just. Be just; that is nearer to righteousness.}

Among what he left us: that we must not wrong anyone of His creation, even if they are not of us.

Among what he left us: 'The merciful will be shown mercy by the Most Merciful; be merciful to those on earth, and the One in the heavens will have mercy on you.'

Among what he left us: that a woman entered Hell for imprisoning a cat—she neither fed it nor let it eat from the ground.

Among what he left us: that a woman of Israel who was a prostitute was admitted to Paradise because she gave water to a thirsty dog.

Among what he left us: that we should enjoin good and forbid evil, not fear people, and that: 'I and the one who speaks a word of truth before an unjust ruler are like these two in Paradise.'

Among what he left us: 'The strong believer is better than the weak believer, but there is good in both.'

Among what he left us: that he commanded prayer, zakat, Hajj, and fasting in Ramadan—all for the sake of Allah—and he said: 'Actions are only according to intentions, and every person will have only what they intended.'

He left us humanity, for he ﷺ said: {And We have certainly honored the children of Adam}, and he taught us that a human being must feel their humanity: 'Fight in the way of Allah those who fight you, but do not transgress. Indeed, Allah does not like the aggressors.'

And he said: 'I was only sent to perfect noble character.'

And his Lord described him: {And indeed, you are of great moral character}, and he ﷺ said to Aisha: 'Gentleness is not found in anything but that it adorns it, and it is not removed from anything but that it disgraces it.'

This is the Messenger of Allah whom we love, and this is the Islam to which we submit. The more you raise doubts about the Qur’an, the Prophet of the Most Merciful, Islamic jurisprudence, or the history of Muslims, the more reality proves you wrong, and we see these doubts increasing our faith.

Praise be to Allah, Lord of the worlds, who has even used your tongues against us to increase our certainty and faith."*

— Prof. Dr. Ali Jumaa

جلس معي متحدثٌ يتحدث وسألني ما هذا الحب الفياض الذي تحبون به دينكم ونبيكم وقرآنكم؟ هذا حب لم نره في أتباع أديان كثيرة في الأرض ما هذا الحب الفياض الذي نرى الدموع في عيونكم عندما يذكر محمد بن عبد الله ﷺ أسحرٌ هذا؟ ماذا فعل فيكم ذلك الرجل حتى فشلت كل الخطط عبر القرون لإبادتكم أو لإخراجكم من دينكم أفواجاً كما دخلتم فيه أفواجاً؟ ما هذه الحالة الغريبة وقد عرضنا عليكم كل الشهوات والمغريات وعرضنا عليكم المال والجاه وقوة العلم والتفكير المنطقي في ظاهره فإذ بكم لا تتزحزحون عن دينكم ولو بقوة السلاح ولو بالإبادة الجماعية ولو باحتلالٍ لبلادكم ولو أريناكم شيئاً من الظلم أو شيئاً من العدل ولو اسمينا الاحتلال استعمارا؟ إني أريد أن أفهم لأن هذه ظاهرةٌ عجيبةٌ فريدةٌ لا تكرار لها عندنا لماذا أنتم تحبون الإسلام ونبي الإسلام بهذه الطريقة؟
قلت له: كلما استهزأتم بنبي الإسلام كلما ازددنا فيه حباً لأنكم تكذبون وهو ﷺ كان يُسَمى بالصادق الأمين، وتركنا على المَحَجَةِ البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك.
ومما تركنا عليه : أن الصدق مَنْجاة ولو ظننت فيه هلاكك، ومما تركنا عليه أن نقول قول الحق ولو على أنفسنا.
ومما تركنا عليه :{وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى}
ومما تركنا عليه : ألا نظلم أحدًا من خلقه ولو كان من غيرنا.
ومما تركنا عليه : «الرَّاحِمُونَ يَرْحَمُهُمُ الرَّحْمَنُ ارْحَمُوا مَنْ في الأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ في السَّمَاءِ»
ومما تركنا عليه : «أنه دخلت النار امرأة في هرةٍ حبستها لا هي أطعمتها ولا هي تركتها تأكل من خِشَاشِ الأرض»
ومما تركنا عليه : أن امرأة بغيا من بني إسرائيل أدخلها الله الجنة لأنها سقت كلباً كان عطشاناً.
ومما تركنا عليه : أن نأمر بالمعروف وأن ننهى عن المنكر وألا نخاف الناس، وأن : أنا وشهيدُ كلمة حقٍ عند سلطانٍ جائرٍ كهاتين في الجنة.
ومما تركنا عليه :«الْمُؤْمِنُ الْقَوِىُّ خَيْرٌ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ وَفِى كُلٍّ خَيْرٌ».
ومما تركنا عليه : أنه أمرنا بالصلاة والزكاة والحج وصيام رمضان ؛أمرنا بكل ذلك لوجه الله وقال: «إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى»
ترك فينا إنساناً هو ابن آدم وقال: {وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ } ، ترك فينا إنساناً يشعر بإنسانيته وقال: {وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ } وقال: «إِنَّمَا بُعِثْتُ لأُتَمِّمَ مَكَارِمَ الأَخْلاَقِ». وربه وصفه فقال: {وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ} وقال ﷺ يا عَائِشَةَ: «إِنَّ الرِّفْقَ ما دخل في شَيءٍ إِلاَّ زَانَهُ وَماَ يُنْزَعُ مِنْ شَيءٍ إِلاَّ شَانَهُ».
هذا هو رسول الله الذي نحبه ،وهذا هو الإسلام الذي نَدِينُ به ،وكلما أثرتم شبهات حول القرآن، أو حول نبي الرحمن، أو حول فقه الإسلام، أو حول تاريخ المسلمين، كلما كَذَبَّكم الواقع ورأينا هذه الشبهات تزيد من إيماننا ،والحمد لله رب العالمين سَلَّطَ الله سبحانه وتعالى ألسنتكم علينا حتى نزداد إيمانا عن يقين .
أ.د. #علي_جمعة

Tuesday, June 23, 2020

اللهم

O Allah, You know that we are poor, so enrich us.
You know that we are weak, so strengthen us.
You know that we need You, so do not abandon us.
You know that we love You to the extent of our ability, so love us according to Your perfection.
You know that we sin, so do not take us to account.
You know that we can do nothing without You, so be with us.
You know that we love obedience but fail to practice it, so record it for us.
You know that we are surrounded by many blessings from You that we have not thanked You for, so take charge of thanking You on our behalf.
You know that there are many blessings we are unaware of, so pardon us for our ignorance of them.
And You know that no matter how much we worship You, we will never fulfill Your due right—so accept us as we are.

Muhammad Awad Al-Manqush

اللهم إنّك تعلم أننا فقرآء فأغننا ، وتعلم أننا ضعفآء فقوّنا ، وتعلم أننا نحتاجك فلا تخلّنَا ، وتعلم أننا نحبك على قدرنا فأحبنا على قدرك ، وتعلم أننا نذنب فلا تآخذنا ، وتعلم أننا لا نستطيع شيئًا بدونك فكن معنا ، وتعلم أننا نحب الطاعة ولا نفعلها فاكتبها لنا ، وتعلم أننا في نعم كثيرة منك لم نشكرها فنوكّلك في شكرها ، وتعلم أننا في نعم كثيرة لا نعلمها فتجاوز عن عدم علمنا بها ، وتعلم أننا مهما عبدناك لن نوفّي حقك فاقبلنا على حالنا .

محمد عوض المنقوش

Monday, June 22, 2020

ياكاشف الغمة يارسول الله ﷺ

O Reliever of Distress, O Messenger of Allah ﷺ

The Prophet ﷺ holds a great status and lofty rank with his Lord, surpassing all other creatures. He is the Master of the Children of Adam, indeed the Master of the universe and its chosen creation. He is better than the angels and even superior to the Throne. Only his Creator truly knows his reality and his immense worth.

Allah has granted him many unique virtues, praised him in various forms, and mentioned him in the Qur’an with the highest attributes. Allah described him as a mercy:

“And We have not sent you, [O Muhammad], except as a mercy to the worlds.”
And He said:
“There has certainly come to you a Messenger from among yourselves. It grieves him that you should perish; [he is] concerned over you and to the believers is kind and merciful.”

Allah also described him ﷺ as a guiding light to the truth:

“O Prophet, indeed We have sent you as a witness and a bringer of good tidings and a warner,
And as one who invites to Allah by His permission and as a shining lamp.”
And He said:
“O People of the Scripture, there has come to you Our Messenger to make clear to you much of what you used to conceal of the Scripture and to forgive much. There has come to you from Allah a light and a clear Book.”

Allah praised his character:

“And indeed, you are of a great moral character.”
As the Prophet ﷺ himself said:
“I was sent only to perfect good moral character.”
[Ahmad, Al-Bayhaqi, Al-Hakim in Al-Mustadrak, and Malik in Al-Muwatta]

Allah also honored him above the prophets before him in how He addressed them. Looking at the Qur’an, Allah called previous prophets by their individual names:

“O Noah, he is not of your family.”
“O Abraham, turn away from this.”
“O Moses, I am your Lord.”
“O Jesus, I will take you and raise you up.”
“O David, We have made you a vicegerent on the earth.”

But our Prophet ﷺ was never addressed simply by name in the Qur’an. Rather, Allah always called him with honorifics:

“O Prophet,”
“O Messenger,”
“O Covered One,”
“O Enshrouded One.”

He ﷺ deserved this status, and he deserves that we love him with all our hearts, for he bore suffering for our sake. His patience and tolerance in the face of harm are unmatched. Every patient person may falter, but he ﷺ, despite repeated harm, only increased in patience, and despite the excesses of the ignorant, he only increased in forbearance… (to be continued)

— Prof. Dr. Ali Jumaa

ياكاشفالغمة يارسول_الله ﷺ

للنبي ﷺ عند ربه مقام عظيم، وقدر جليل، فاق كل الخلائق أجمعين، فهو سيد ولد آدم، بل هو سيد الأكوان وصفوتها، فهو خير من الملائكة، وخير من العرش، ولا يعرف حقيقته وعظيم قدره إلا خالقه سبحانه وتعالى.
وقد خصه ربنا بمزايا عديدة، ونوع أشكال المدح له، وذكره في قرآنه بأجل الصفات، فوصفه ربنا بالرحمة فقال :(وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ)، وقال : (لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ).
ووصفه ربنا سبحانه بأنه النور الهادي للحق فقال تعالى : (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً * وَدَاعِياً إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجاً مُّنِيراً). وقال سبحانه : ( يَا أَهْلَ الكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيراً مِّمَّا كُنتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الكِتَابِ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ قَدْ جَاءَكُم مِّنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ).
وأثنى الله على أخلاقه فقال تعالى : (وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ) ، وكما أخبر هو بنفسه ﷺ عن ذلك فقال : ( إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق) [أحمد والبيهقي والحاكم في المستدرك ومالك في الموطأ].
ولقد فضله الله على الأنبياء قبله في النداء، فالناظر في القرآن الكريم يرى أن الله قد نادى الأنبياء عليهم السلام قبله بأسمائهم المجردة، فقال تعالى (يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ) وقال : (يَا إِبْرَاهِيمُ أَعْرِضْ عَنْ هَذَا) ، وقال سبحانه : (يَا مُوسَى * إِنِّي أَنَا رَبُّكَ) ، وقال سبحانه وتعالى : (يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ) ، وقال سبحانه : (يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الأَرْضِ).
أما نبينا ﷺ فما ناداه الله تعالى في كتابه العزيز باسمه مجردا قط، بل كان دائما يناديه بقوله : (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ)، أو (يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ)، أو (يَا أَيُّهَا المُدَّثِّرُ)، أو (يَا أَيُّهَا المُزَّمِّلُ).
وكان ﷺ يستحق تلك المكانة التي جعلها الله له، ويستحق أن نحبه بكل قلوبنا، فهو الذي كان يتحمل الأذى من أجلنا، ولا يخفى ما يؤثر من حلمه ﷺ واحتماله الأذى، وإن كل حليم قد عرفت منه زلة، وحفظت عنه هفوة، وهو ﷺ لا يزيد مع كثرة الأذى إلا صبرا، وعلى إسراف الجاهل إلا حلما….(يتبع)
أ.د. #علي_جمعة

Friday, June 12, 2020

علم التصوف

The Knowledge of Sufism leads to abandoning sins and to recognizing the Knower of the unseen.
It is attributed to my master, Imam Abu al-Hasan al-Shadhili:
"Whoever does not penetrate into our knowledge dies persistently attached to major sins without realizing it."

Sufism means embodying the character of God and knowing God. One then lives with a body that cultivates the earth and a heart suspended in the heavens, achieving spiritual vicegerency and enjoying divine hospitality. One lives carried on the palms of ease, feeling no fatigue, seeking no rest.

Sufism is the knowledge that leads to the perfection of monotheism, which produces the perfection of ethics, resulting in good conduct with creation, reflecting the vision of the Creator in His creation.

عِلْمُ التصوف ؛ يؤدي الى ترك الذنوب والتعرف على علّام الغيوب
ويُنسب لسيدي الامام أبي الحسن الشاذلي : {من لم يتغلغل في علمنا هذا مات مصرّاً على الكبائر وهو لا يشعر}
التصوف يعني التخلّق باخلاق الله ، والتعرف على الله ، فيعيش ببدن يعمر الارض ، وبقلب معلق فى السماء ، فيحقق الخلافة ويستمتع بالضيافة ، فيحيا محمولا على أكُفِّ الراحة ، لا يشعر بتعب ولا يطلب استراحة .
التصوف هو التعرف المؤدي الى كمال التوحيد المنتج كمال الاخلاق المؤدي الى حُسْنِ المعاملة مع الخَلْقِ لرؤية الخَلّاقِ فى الخلق .


Friday, June 5, 2020

سباعية طلب اللطف

  1. O my Beloved, You alone are my Healer; cure the sickness of my heart.

  2. O Most Compassionate, my estrangement has grown—so console my loneliness.

  3. O Sustainer, my burdens have become heavy—aid me with Your support.

  4. O Most Kind, fears have overwhelmed me—shelter me in Your safety.

  5. O Truth, delusions have amassed—illuminate my vision with Your manifestations.

  6. O Merciful, my wounds continue—make my balm be in Your pleasure.

  7. O Subtle One, calamity has descended—hasten the wonders of Your gentleness.

"Sheikh Amr Al-Wardani"

 1- يا حبيبي وَحْدَك طَبيبي فَدَاوِ سِقامَ قلبي .

2- يا حنان زادتْ غُربتي فآنس وَحْشَتي .

3- يا معين ثقلتْ أحْمالي فَأعِنِّي بمَدَدِك .

4- يا رؤوف توحشتْ المخاوف فأسْكِني في أمانك .

5- يا حقّ تكالبتْ الأوهام فنوِّر بتجلياتك بصيرتي .

6- يا رحيم توالتْ جِراحي فاجعل بَلْسَمِي في رِضاك .

7- يا لطيف نَزَلَ البلاء فَعَجِّلْ بعجائب لطفك .

الشيخ عمرو الورداني

تعريف الكبائر

  لعل هذا المقطع والتعليقات عليه تدل بما لا يدعو للشك أن غالب الناس لا يملكون متطلبات النقاش العقلاني والمنطقي، منذ أن قاموا ضد محمد شحرور، ...