
Muhammad Abu al-Mawahib al-Tunisi al-Shadhili al-Wafai, may Allah sanctify his secret and elevate his rank.
May Allah have mercy on him. He was among the noble, virtuous, and refined scholars, steadfast in knowledge and piety. Allah granted him, may He have mercy on him, the gift of eloquence, and he composed divinely inspired Muwashshah poems, and authored profound, inspired books.
Among his most remarkable works is “Al-Qanun” in the sciences of the Tariqa, titled:
“Laws of Wisdom in the Rules of the Sufis in the Absolute”.
It is an exquisite book, unparalleled in its kind, demonstrating his refined taste. He also wrote a commentary on “Al-Hikam al-‘Ata’iyya”, explaining its hidden secrets, and he composed poetic collections in the vernacular, beloved by the people.
He resided near Al-Azhar Mosque, and had a retreat on its roof at the site of the minaret built by Sultan Al-Ghuri.
He was often in a state of spiritual intoxication (sukr al-hal), walking and swaying in Al-Azhar Mosque.
His poetry and speech were recited at Mawlid celebrations, gatherings, and mosques, bringing joy and delight to the scholars and pious.
He was deeply devoted to the Prophet ﷺ, saying:
“The Messenger of Allah ﷺ clothed me with the garment of Sufism.”
He also said:
“I saw the Messenger of Allah ﷺ in a dream. He said to me: ‘When you sleep, say five times: “I seek refuge with Allah from the accursed Satan,” five times; say “Bismillah ar-Rahman ar-Rahim” five times; then say: “O Allah, by the right of Muhammad, show me the face of Muhammad in this life and the Hereafter.” If you say this before sleep, I will come to you, and I will never fail to meet you.’
‘What a wonderful supplication this is, and how meaningful for one who believes in Him.’”
He explained that this supplication is one of the greatest means of seeing the Prophet ﷺ in a dream, and one of the easiest, as it does not require a long time. Many people, and some of his brothers in faith, tried it and saw the Prophet ﷺ. Abu al-Mawahib added performing ablution (wudu) and reciting it on Thursday night leading to Friday, due to its virtues.
He said he saw the Prophet ﷺ during the last ten nights of Ramadan, radiant and surpassing the full moon in beauty, wearing a silk garment, reclining on his back, with flowing hair, bright teeth, and an intense light that dazzled the eyes. Abu al-Mawahib was engaged in his recitation when the Prophet ﷺ called him closer, gave him glad tidings, and said:
“That is the bounty of Allah; He gives it to whom He wills. And Allah is of immense bounty.” [Al-Hadid: 21]
May Allah grant us and our brothers the joy of seeing His face and the noble face of His Prophet ﷺ, and prolong our visions of Him, O Most Merciful.
Abu al-Mawahib said he once saw the Prophet ﷺ, who told him:
“You will intercede for one hundred thousand.”
He asked: “How did I earn that, O Messenger of Allah?”
He ﷺ said: “By granting me the reward of sending blessings upon me.”
He also said he once rushed in sending blessings in prayer to the Prophet ﷺ to complete his recitation of a thousand, and the Prophet ﷺ told him:
“Did you not know that haste is from Satan? Say: ‘O Allah, send blessings on our master Muhammad and his family’ slowly and with deliberation.”
He also narrated that the Prophet ﷺ told him:
“Your Shaykh Abu Sa‘id al-Safuri sends the complete salutation upon me abundantly; tell him that when he finishes, he should praise Allah Almighty.”
The complete salutation (as-salat al-tammah) is the one at the final tashahhud, and it carries virtues, special properties, and secrets. Many authentic hadiths attest to its merits. Abu al-Mawahib discussed its virtues in his book “Tuhfat al-Salawat,” also called “Ma‘arij al-Wusul ila Nafaḥat al-Rasul”.
Abu al-Mawahib passed away in after the year 850 AH and was buried in the Al-Qarafa al-Kubra cemetery.
محمد أبو المواهب التونسي الشاذلي الوفائي قدس سره العالي.
كان رحمه الله تعالى من الظرفاء الأجلاء الأخيار، والعلماء الراسخين الأبرار، أُعطي رحمه الله ناطقة مولانا علي أبي الوفاء، وعمل الموشحات الربانية، وألف الكتب الفائقة اللدنية، ومن محاسن تآليفه، وفضائل تصانيفه كتاب «القانون» في علوم الطائفة المسمى بـ «قوانين حكم الإشراق في قواعد الصوفية على الإطلاق»، وهو كتاب بديع لم يؤلف مثله، يشهد لصاحبه بالذوق الكامل، وله شرح على «الحكم العطائية»، أحلَّ غامضات أسرارها الخفية، وله دواوين شعر منظوم على لسان القوم.
وكان رحمه الله تعالى مقيمًا بالقرب من الجامع الأزهر، وكان له خلوةٌ في سطحه موضع المنارة التي عملها السلطان الغوري.
وكان يغلب عليه سكرُ الحال، فينزل يتمشى، ويتمايل في الجامع الأزهر.
وكان شعره وكلامه يُنشد في الموالد والاجتماعات والمساجد على رءوس العلماء والصالحين، فيتمايلون طربًا من حلاوته.
وكان رحمه الله كثير المرائي لرسول الله صلى الله عليه وسلم. قال رحمه الله: ألبسني رسول الله صلى الله عليه وسلم خرقة التصوف.
وقال رحمه الله: رأيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام، فقال لي: قل عند النوم: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم خمسًا، بسم الله الرحمن الرحيم خمسًا، ثم قل: اللهم، بحق محمد أرني وجه محمد حالًا ومآلًا، فإذا قلتها عند النوم فإني آتي إليك، ولا أتخلف عنك أصلاً، ثم قال: وما أحسنها من رقية، ومن معنى لمن آمن به.
أقول: وهذه الرقية من أعظم الدعوات لرؤية النبي صلى الله عليه وسلم في المنام، وأخفها؛ إذ لا تحتاج إلى استغراق في الوقت، وقد جربها أناسٌ كثيرون وجربتها، وأخبرت بها بعض إخواننا في الله، قوى الله عددهم، وزاد مددهم، فاستعملوها بهذه الكيفية، فرأوا النبي صلى الله عليه وسلم، وقد زدت عليها الوضوء، وكون التلاوة تكون ليلة الجمعة؛ لما ورد في ذلك من الفضائل، فرأيته صلى الله عليه وسلم في شهر رمضان في العشرة الأخيرة، والله الذي لا إله إلا هو رأيته يُخجلُ البدرَ في حسنه، لابسًا ثوبًا من حرير، مُستلقيًا على ظهره، مسترسلَ الشعر، براق الثنايا، له نورٌ عظيم يكاد يخطَفُ بالأبصار، وكنتُ مشتغلًا بقراءة وردي، فناداني صلى الله عليه وسلم: ادنُ مني. فدنوت منه صلى الله عليه وسلم، فبشَّرني ببشارات حسنة. ﴿ذَلِكَ فَضْلُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللهُ ذُو الفَضْلِ العَظِيمِ﴾ [الحديد: 21]، اللهم متعنا وإخواننا بالنظر إلى وجهك ووجهِه الكريم، وأدم علينا مُشاهدته يا رحمن يا رحيم.
قال سيدي أبو المواهب رضى الله عنه: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال لي: أنت تشفع لمئة ألف. قلت له: بم استوجبت ذلك يا رسول الله؟ قال: بإعطائك لي ثوابَ الصلاة عليَّ.
وكان رضى الله عنه يقول: استعجلتُ مرة في صلاتي عليه صلى الله عليه وسلم؛ لأُكمل وردي، وكان ألفًا، فقال لي صلى الله عليه وسلم: أما علمت أنَّ العجلة من الشيطان، ثم قال: قل: اللهم صلِّ على سيدنا محمد، وعلى آل سيدنا محمد، بتمهُّلٍ وترتيلٍ.
وكان يقول رضى الله عنه: رأيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال لي: إن شيخَك أبا سعيد الصفوري يصلي عليَّ الصلاة التامة، ويكثرُ منها، فقل له: إذا ختم الصلاة أن يحمد الله عزَّ وجلَّ.
والصلاة التامة هذه هي صلاةُ التَّشهُّدِ الأخير، ولها فضائلُ، وخواص، وأسرار، وقد وردت بها أحاديث كثيرةٌ متواترةٌ، وقد ذكرنا خواصَّها، وما يتعلق بفضائلها في كتابنا «تحفة الصلوات» المسمى بـ «معارج الوصول إلى نفحات الرسول»، فإن أردت فراجعه تر ما يسرك إن شاء الله.
تُوفي سيدي أبو المواهب رضى الله عنه بعد الثمان مئة وخمسين، ودُفن بمدافن القرافة الكبرى
No comments:
Post a Comment