Many People, specially the young generations, don’t know how correctly to perform the Prayers..
There are nine There are nine conditions for prayer:
1. Islam
2. Sanity
3. Discernment
4. Absence of ritual impurity
5. Removal of impurity
6. Covering the private parts
7. The time for prayer has begun
8. Facing the Qiblah
9. Intention
The pillars of prayer are fourteen:
1. Standing when able
2. The opening takbir
3. Reciting al-Fatihah
4. Bowing
5. Straightening up after bowing
6. Prostration on the seven limbs
7. Rising from it
8. Sitting between the two prostrations
9. Tranquility in all actions
10. Order among the pillars
11. The final tashahhud
12. Sitting for it
13. Sending blessings upon the Prophet (peace and blessings be upon him)
14. The two salutations
The Obligations of Prayer, which are eight:
1. All Takbirs except the Takbirat al-Ihram (the opening Takbirat)
2. Saying, “Sami’a Allahu liman hamidah” (Allah hears those who praise Him) for the imam and the one praying alone
3. Saying, “Rabbana wa laka al-hamd” (Our Lord, to You be praise) for everyone
4. Saying, “Glory be to my Lord, the Almighty” (Subhana Rabbi al-A’la) in bowing
5. Saying, “Glory be to my Lord, the Most High” (Subhana Rabbi al-A’la) in prostration
6. Saying, “My Lord, forgive me” (Rabi ighfir li) between the two prostrations
7. The first Tashahhud (Tashahhud)
8. Sitting for it
Explanation of the Tashahhud
Which is to say, “All compliments are due to Allah, and prayers and good things. Peace be upon you, O Prophet, and the mercy and blessings of Allah. Peace be upon us and upon the righteous servants of Allah. I bear witness that there is no god but Allah, and I bear witness that Muhammad is His servant and Messenger.” Then one sends blessings upon the Prophet (peace and blessings be upon him) and blesses him, saying, “O Allah, send blessings upon Muhammad and upon the family of Muhammad, as You sent blessings upon Abraham and upon the family of Abraham. You are indeed Praiseworthy and Glorious. Bless Muhammad and the family of Muhammad, as You blessed Abraham and the family of Abraham. You are indeed Praiseworthy and Glorious.” * Then, in the final tashahhud, he seeks refuge in God from the torment of Hell, from the torment of the grave, from the trials of life and death, and from the trial of the Antichrist. Then, he chooses whatever supplication he wishes, especially the well-known supplications, including: “O God, help me to remember You, to thank You, and to worship You properly. O God, I have wronged myself greatly, and no one forgives sins except You, so forgive me with forgiveness from You and have mercy on me, for You are the Forgiving, the Most Merciful.”
Sunnahs of Prayer, including:
1. The opening supplication
2. Placing the right palm over the left over the chest when standing before and after bowing
3. Raising the hands with the fingers joined and extended to the shoulders or ears during the first takbir, during bowing and rising from it, and when rising from the first tashahhud to the third
4. Anything more than one in the tasbih of bowing and prostration
5. Anything more than saying: “Our Lord, to You be praise” after rising from bowing, and any thing more than one in supplication for forgiveness between the two prostrations
6. Placing the head level with the back in Bowing
7. Separating the upper arms from the sides, the abdomen from the thighs, and the thighs from the shins during prostration.
8. Raising the arms off the ground during prostration.
9. Sitting on the left leg, with the right leg raised during the first Tashahhud and between the two prostrations.
10. Sitting cross-legged during the final Tashahhud of four- and three-rak’ah prayers, which means sitting on the buttocks, placing the left leg under the right, and raising the right.
11. Pointing with the index finger during the first and second Tashahhud from the time of sitting until the end of the Tashahhud, and moving it when supplicating.
12. Sending blessings and blessings upon Muhammad and the family of Muhammad, and upon Abraham and the family of Abraham in the first Tashahhud.
13. Supplication during the final Tashahhud.
14. Reciting aloud in the Fajr and Jumu’ah prayers, the Eid and Istisqa’ prayers, and in the first two Rak’ahs of Maghrib and ‘Isha’ prayers.
15. Reciting silently during Dhuhr and ‘Asr, in the third Rak’ah of Maghrib, and in the last two Rak’ahs of ‘Isha’ prayers.
16. Reciting any part of the Qur’an other than Al-Fatihah, while observing the remaining Sunnahs of prayer, other than what we have mentioned.
17. This includes: Anything in addition to the prayer saying, “Our Lord, to You be praise,” after rising from bowing, for the imam, the follower, and the one praying alone, as this is a Sunnah. Also included is placing the hands on the knees with the fingers spread apart during bowing.
There are eight things that invalidate prayer:
1. Intentional speech while remembering God and knowing Him. As for forgetful or ignorant people, their prayer is not invalidated by this.
2. Laughing.
3. Eating.
4. Drinking.
5. Exposing the private parts.
6. Excessive deviation from the direction of the qiblah.
7. Excessive, continuous playfulness during prayer.
8. Violation of ritual purity.
وهى تسعة شروط الصلاة
- الإسلام
- والعقل
- والتمييز
- ورفع الحدث
- وإزالة النجاسة
- وستر العورة
- ودخول الوقت
- واستقبال القبلة
- والنية
أركان الصلاة وهي أربعة عشر
- القيام مع القدرة
- وتكبيرة الإحرام
- وقراءة الفاتحة
- والركوع
- والاعتدال بعد الركوع
- والسجود علي الأعضاء السبعة
- والرفع منه
- والجلسة بين السجدتين
- والطمأنينة في جميع الأفعال
- والترتيب بين الأركان
- والتشهد الأخير
- والجلوس له
- والصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم
- والتسليمتان .
واجبات الصلاة وهي ثمانية
- جميع التكبيرات غير تكبيرة الأحرام
- وقول: سمع الله لمن حمده للامام والمنفرد
- وقول :ربنا ولك الحمد للكل
- وقول: سبحان ربي العظيم في الركوع
- وقول: سبحان ربي الأعلي في السجود
- وقول : ربي اغفر لي، بين السجدتين
- والتشهد الأول
- والجلوس له
بيان التشهد
وهوأن يقول: التحيات لله ،والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمه الله وبركاته ،السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين ،أشهد ان لاإله إله الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله * ثم يصلي علي النبي صلى الله عليه وسلم ويبارك عليه فيقول : اللهم صل علي محمد، وعلي آل محمد ،كما صليت علي إبراهيم وعلي آل إبراهيم ،إنك حميد مجيد ،وبارك علي محمد وعلي آل محمد ،كما باركت علي إبراهيم وعلي آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد . * ثم يستعيذ بالله في التشهد الأخير من عذاب جهنم ،ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن فتنة المسيح الدجال ،ثم يتخير من الدعاء ماشاء ولاسيما المأثور من ذلك ومنه : اللهم أعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ، اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا، ولايغفر الذنوب إلا أنت ، فاغفر لي مغفرة من عندك ، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم
سنن الصلاة ومنها
- الاستفتاح
- جعل كف اليد اليمني علي اليسري فوق الصدر حين القيام قبل الركوع وبعده
- رفع اليدين مضمومتي الأصابع ممدودة حذو منكبيه أو الأذنين عند التكبير الأول، وعند الركوع ، والرفع منه ، وعند القيام من التشهد الأول إلي الثالثة
- مازاد عن واحدة في تسبيح الركوع والسجود
- مازاد علي قول : ربنا ولك الحمد بعد القيام من الركوع ، ومازاد عن واحدة في الدعاء بالمغفرة بين السجدتين
- جعل الرأس حيال الظهر في الركوع
- مجافاة العضدين عن الجنبين ،والبطن عن الفخذين والفخذين عن الساقين في السجود
- رفع الذراعين عن الأرض حين السجود
- جلوس المصلي علي رجله اليسرى مفروشة ،ونصب اليمني في التشهد الأول وبين السجدتين
- التورك في التشهد الأخير في الرباعية والثلاثية ، وهو الجلوس علي مقعدته وجعل رجله اليسرى تحت اليمني ونصب اليمني
- الاشارة بالسبابة في التشهد الاول والثاني من حين يجلس إلي نهاية التشهد وتحريكها عند الدعاء
- الصلاة والتبريك علي محمد وآل محمد ، وعلي إبراهيم وآل إبراهيم في التشهد الاول
- الدعاء في التشهد الاخير
- الجهر بالقراءة في صلاةالفجر وصلاة الجمعة ،وصلاة العيدين والاستسقاء وفي الركعتين الأوليبن من صلاة المغرب والعشاء
- الإسرار بالقراءة في الظهر والعصر وفي الثالثة من المغرب و الاخيرتين من العشاء .
- قراءة مازاد عن الفاتحة من القرآن مع مرعاة بقية ما ورد من السنن في الصلاة سوى ما ذكرنا
- ومن ذلك : مازاد على قول المصلي : ربنا ولك الحمد بعد الرفع من الركوع في حق الامام والمأموم والمنفرد فإنه سنة ومن ذلك ايضا : وضع اليدين على الركبتين مفرجتي الاصابع حين الركوع
مبطلات الصلاة وهي ثمانية
انتقاض الطهارة:
الكلام العمد مع الذكر والعلم أما الناسي والجاهل فلا تبطل صلاته بذلك
الضحك
الاكل
الشرب
انكشاف العورة
الانحراف الكثير عن جهة القبلة
العبث الكثير المتوالي في الصلاة
1. Islam
2. Sanity
3. Discernment
4. Absence of ritual impurity
5. Removal of impurity
6. Covering the private parts
7. The time for prayer has begun
8. Facing the Qiblah
9. Intention
The pillars of prayer are fourteen:
1. Standing when able
2. The opening takbir
3. Reciting al-Fatihah
4. Bowing
5. Straightening up after bowing
6. Prostration on the seven limbs
7. Rising from it
8. Sitting between the two prostrations
9. Tranquility in all actions
10. Order among the pillars
11. The final tashahhud
12. Sitting for it
13. Sending blessings upon the Prophet (peace and blessings be upon him)
14. The two salutations
The Obligations of Prayer, which are eight:
1. All Takbirs except the Takbirat al-Ihram (the opening Takbirat)
2. Saying, “Sami’a Allahu liman hamidah” (Allah hears those who praise Him) for the imam and the one praying alone
3. Saying, “Rabbana wa laka al-hamd” (Our Lord, to You be praise) for everyone
4. Saying, “Glory be to my Lord, the Almighty” (Subhana Rabbi al-A’la) in bowing
5. Saying, “Glory be to my Lord, the Most High” (Subhana Rabbi al-A’la) in prostration
6. Saying, “My Lord, forgive me” (Rabi ighfir li) between the two prostrations
7. The first Tashahhud (Tashahhud)
8. Sitting for it
Explanation of the Tashahhud
Which is to say, “All compliments are due to Allah, and prayers and good things. Peace be upon you, O Prophet, and the mercy and blessings of Allah. Peace be upon us and upon the righteous servants of Allah. I bear witness that there is no god but Allah, and I bear witness that Muhammad is His servant and Messenger.” Then one sends blessings upon the Prophet (peace and blessings be upon him) and blesses him, saying, “O Allah, send blessings upon Muhammad and upon the family of Muhammad, as You sent blessings upon Abraham and upon the family of Abraham. You are indeed Praiseworthy and Glorious. Bless Muhammad and the family of Muhammad, as You blessed Abraham and the family of Abraham. You are indeed Praiseworthy and Glorious.” * Then, in the final tashahhud, he seeks refuge in God from the torment of Hell, from the torment of the grave, from the trials of life and death, and from the trial of the Antichrist. Then, he chooses whatever supplication he wishes, especially the well-known supplications, including: “O God, help me to remember You, to thank You, and to worship You properly. O God, I have wronged myself greatly, and no one forgives sins except You, so forgive me with forgiveness from You and have mercy on me, for You are the Forgiving, the Most Merciful.”
Sunnahs of Prayer, including:
1. The opening supplication
2. Placing the right palm over the left over the chest when standing before and after bowing
3. Raising the hands with the fingers joined and extended to the shoulders or ears during the first takbir, during bowing and rising from it, and when rising from the first tashahhud to the third
4. Anything more than one in the tasbih of bowing and prostration
5. Anything more than saying: “Our Lord, to You be praise” after rising from bowing, and any thing more than one in supplication for forgiveness between the two prostrations
6. Placing the head level with the back in Bowing
7. Separating the upper arms from the sides, the abdomen from the thighs, and the thighs from the shins during prostration.
8. Raising the arms off the ground during prostration.
9. Sitting on the left leg, with the right leg raised during the first Tashahhud and between the two prostrations.
10. Sitting cross-legged during the final Tashahhud of four- and three-rak’ah prayers, which means sitting on the buttocks, placing the left leg under the right, and raising the right.
11. Pointing with the index finger during the first and second Tashahhud from the time of sitting until the end of the Tashahhud, and moving it when supplicating.
12. Sending blessings and blessings upon Muhammad and the family of Muhammad, and upon Abraham and the family of Abraham in the first Tashahhud.
13. Supplication during the final Tashahhud.
14. Reciting aloud in the Fajr and Jumu’ah prayers, the Eid and Istisqa’ prayers, and in the first two Rak’ahs of Maghrib and ‘Isha’ prayers.
15. Reciting silently during Dhuhr and ‘Asr, in the third Rak’ah of Maghrib, and in the last two Rak’ahs of ‘Isha’ prayers.
16. Reciting any part of the Qur’an other than Al-Fatihah, while observing the remaining Sunnahs of prayer, other than what we have mentioned.
17. This includes: Anything in addition to the prayer saying, “Our Lord, to You be praise,” after rising from bowing, for the imam, the follower, and the one praying alone, as this is a Sunnah. Also included is placing the hands on the knees with the fingers spread apart during bowing.
There are eight things that invalidate prayer:
1. Intentional speech while remembering God and knowing Him. As for forgetful or ignorant people, their prayer is not invalidated by this.
2. Laughing.
3. Eating.
4. Drinking.
5. Exposing the private parts.
6. Excessive deviation from the direction of the qiblah.
7. Excessive, continuous playfulness during prayer.
8. Violation of ritual purity.
وهى تسعة شروط الصلاة
- الإسلام
- والعقل
- والتمييز
- ورفع الحدث
- وإزالة النجاسة
- وستر العورة
- ودخول الوقت
- واستقبال القبلة
- والنية
أركان الصلاة وهي أربعة عشر
- القيام مع القدرة
- وتكبيرة الإحرام
- وقراءة الفاتحة
- والركوع
- والاعتدال بعد الركوع
- والسجود علي الأعضاء السبعة
- والرفع منه
- والجلسة بين السجدتين
- والطمأنينة في جميع الأفعال
- والترتيب بين الأركان
- والتشهد الأخير
- والجلوس له
- والصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم
- والتسليمتان .
واجبات الصلاة وهي ثمانية
- جميع التكبيرات غير تكبيرة الأحرام
- وقول: سمع الله لمن حمده للامام والمنفرد
- وقول :ربنا ولك الحمد للكل
- وقول: سبحان ربي العظيم في الركوع
- وقول: سبحان ربي الأعلي في السجود
- وقول : ربي اغفر لي، بين السجدتين
- والتشهد الأول
- والجلوس له
بيان التشهد
وهوأن يقول: التحيات لله ،والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمه الله وبركاته ،السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين ،أشهد ان لاإله إله الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله * ثم يصلي علي النبي صلى الله عليه وسلم ويبارك عليه فيقول : اللهم صل علي محمد، وعلي آل محمد ،كما صليت علي إبراهيم وعلي آل إبراهيم ،إنك حميد مجيد ،وبارك علي محمد وعلي آل محمد ،كما باركت علي إبراهيم وعلي آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد . * ثم يستعيذ بالله في التشهد الأخير من عذاب جهنم ،ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن فتنة المسيح الدجال ،ثم يتخير من الدعاء ماشاء ولاسيما المأثور من ذلك ومنه : اللهم أعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ، اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا، ولايغفر الذنوب إلا أنت ، فاغفر لي مغفرة من عندك ، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم
سنن الصلاة ومنها
- الاستفتاح
- جعل كف اليد اليمني علي اليسري فوق الصدر حين القيام قبل الركوع وبعده
- رفع اليدين مضمومتي الأصابع ممدودة حذو منكبيه أو الأذنين عند التكبير الأول، وعند الركوع ، والرفع منه ، وعند القيام من التشهد الأول إلي الثالثة
- مازاد عن واحدة في تسبيح الركوع والسجود
- مازاد علي قول : ربنا ولك الحمد بعد القيام من الركوع ، ومازاد عن واحدة في الدعاء بالمغفرة بين السجدتين
- جعل الرأس حيال الظهر في الركوع
- مجافاة العضدين عن الجنبين ،والبطن عن الفخذين والفخذين عن الساقين في السجود
- رفع الذراعين عن الأرض حين السجود
- جلوس المصلي علي رجله اليسرى مفروشة ،ونصب اليمني في التشهد الأول وبين السجدتين
- التورك في التشهد الأخير في الرباعية والثلاثية ، وهو الجلوس علي مقعدته وجعل رجله اليسرى تحت اليمني ونصب اليمني
- الاشارة بالسبابة في التشهد الاول والثاني من حين يجلس إلي نهاية التشهد وتحريكها عند الدعاء
- الصلاة والتبريك علي محمد وآل محمد ، وعلي إبراهيم وآل إبراهيم في التشهد الاول
- الدعاء في التشهد الاخير
- الجهر بالقراءة في صلاةالفجر وصلاة الجمعة ،وصلاة العيدين والاستسقاء وفي الركعتين الأوليبن من صلاة المغرب والعشاء
- الإسرار بالقراءة في الظهر والعصر وفي الثالثة من المغرب و الاخيرتين من العشاء .
- قراءة مازاد عن الفاتحة من القرآن مع مرعاة بقية ما ورد من السنن في الصلاة سوى ما ذكرنا
- ومن ذلك : مازاد على قول المصلي : ربنا ولك الحمد بعد الرفع من الركوع في حق الامام والمأموم والمنفرد فإنه سنة ومن ذلك ايضا : وضع اليدين على الركبتين مفرجتي الاصابع حين الركوع
مبطلات الصلاة وهي ثمانية
- الكلام العمد مع الذكر والعلم أما الناسي والجاهل فلا تبطل صلاته بذلك
- الضحك
- الاكل
- الشرب
- انكشاف العورة
- الانحراف الكثير عن جهة القبلة
- العبث الكثير المتوالي في الصلاة
- انتقاض الطهارة
.jfif)
No comments:
Post a Comment