Al-Ḥusayn ibn ʿAlī ibn Abī Ṭālib ibn ʿAbd al-Muṭṭalib ibn Hāshim ibn ʿAbd Manāf, al-Qurashī al-Hāshimī, Abū ʿAbd Allāh—
the fragrant basil of the Prophet ﷺ and his likeness from the chest downward. When he was born, the Prophet ﷺ called the adhān in his ear. He is the leader of the youth of Paradise and the fifth of the People of the Cloak (Ahl al-Kisāʾ). His mother is Lady Fāṭimah, the daughter of the Messenger of Allah ﷺ, the leader of the women of all worlds. His father is the victorious Sword of Allah, our master ʿAlī ibn Abī Ṭālib, may Allah be pleased with him.

Imam al-Ḥusayn (Abū ʿAbd Allāh), may Allah be pleased with him, was born on the third of Shaʿbān in the fourth year after the Hijrah, about one year after the birth of his brother al-Ḥasan, may Allah be pleased with him. He lived with his grandfather, the Chosen One ﷺ, for a little over six years.

ʿAlī ibn Abī Ṭālib (may Allah be pleased with him) reported:
“When al-Ḥasan was born, I named him Ḥarb. Then the Messenger of Allah ﷺ came and said: ‘Show me my son—what have you named him?’ We said: ‘Ḥarb.’ He said: ‘Rather, he is Ḥasan.’
When al-Ḥusayn was born, I named him Ḥarb. Then the Prophet ﷺ came and said: ‘Show me my son—what have you named him?’ We said: ‘Ḥarb.’ He said: ‘Rather, he is Ḥusayn.’”

Al-Ḥusayn was martyred at the age of fifty-seven, on Friday or Saturday, corresponding to the tenth of Muḥarram, in the Battle of Karbalāʾ, near Nīnawā in Iraq, in the year 61 AH.

He was killed by Ḥawlī ibn Yazīd al-Aṣbaḥī, his noble head was severed by Sinān ibn Anas al-Nakhaʿī and Shimr ibn Dhī al-Jawshan, and what he was wearing was taken by Isḥāq ibn Khuwaylid al-Khaḍramī.

Al-Ḥusayn witnessed with his father the battles of al-Jamal, Ṣiffīn, the wars against the Khawārij, and others. After his father’s death, he also participated in the conquests of Africa and Asia, as recorded by leading historians.

His pure body was buried in Karbalāʾ, Iraq. As for his noble head, it was carried about to terrify people until it eventually settled—or was preserved—in ʿAsqalān, one of the coastal frontier towns of Palestine on the Mediterranean Sea. When the Crusader wars intensified and the Fatimid caliph feared for the head, he authorized his minister al-Ṣāliḥ Ṭalāʾiʿ ibn Ruzzīk to transfer it to Egypt, to the shrine known there today—according to the verification of the most learned and trustworthy historians.

Al-Ḥusayn (may Allah be pleased with him) married several women, seeking numerous offspring in order to preserve the legacy of the Prophetic Household, as his father had done before him. Allah fulfilled this hope, preserving the inheritance and lineage of prophethood through the descendants of al-Ḥasan, al-Ḥusayn, Zaynab (al-Ḥusayn’s sister), and Fāṭimah (his daughter), may Allah be pleased with them all.

His children were:

  • ʿAlī the martyr, whose mother was Barrah bint ʿUrwah ibn Masʿūd al-Thaqafī, from one of the noblest Arab families.

  • ʿAlī al-Awsaṭ (or al-Muthannā), known as the Imam, and ʿAlī al-Aṣghar (or al-Muthallath), known as Zayn al-ʿĀbidīn al-Sajjād; their mother was Princess Shahrbānū, daughter of Kisrā (Khosrow), the Shahanshah (King of Kings) of Persia.

  • Muḥammad, ʿAbd Allāh, Sukaynah the elder, and Sukaynah the younger; their mother was al-Rabāb bint Imruʾ al-Qays al-Kindiyyah, from the Arab kings.

  • Jaʿfar, whose mother was a woman from Qaḍāʿah.

  • Fāṭimah and Zaynab, whose mother was Umm Isḥāq bint Ṭalḥah ibn ʿAbd Allāh, from among the senior Companions.

However, all of al-Ḥusayn’s surviving lineage came through ʿAlī al-Aṣghar (Zayn al-ʿĀbidīn al-Sajjād)—so called because of his frequent prostration. From his daughters were Fāṭimah and Zaynab, although the descendants of Fāṭimah were few and rare.

Al-Ḥākim narrated—declaring it authentic—that the Messenger of Allah ﷺ said:

“Ḥusayn is from me, and I am from Ḥusayn. O Allah, love whoever loves Ḥusayn. Ḥusayn is a grandson among grandsons. Al-Ḥasan and al-Ḥusayn are the leaders of the youth of Paradise.”

Ibn Ḥibbān, Ibn Saʿd, Abū Yaʿlā, and Ibn ʿAsākir narrated from him ﷺ that he said:

“Whoever wishes to look upon the leader of the youth of Paradise, let him look at al-Ḥusayn ibn ʿAlī, may Allah be pleased with him.”

A poet who loved him said:

They said: You will be wretched for loving the family of the Prophet.
I replied: This is the speech of a misguided fool.
A dog attained success through loving the Companions of the Cave—
How then could I be wretched for loving the family of the Prophet?

الحسين بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشي الهاشمي أبو عبد الله ريحانة النبي ﷺ وشبهه من الصدر إلى ما أسفل منه ولما ولد أذن النبي ﷺ في أذنه وهو سيد شباب أهل الجنة وخامس أهل الكساء أمه السيدة فاطمة بنت رسول الله ﷺ سيدة نساء العالمين. وأبوه سيف الله الغالب سيدنا عليُّ بن أبي طالب رضى الله عنه. 

 ولد الإمام الحسين (أبو عبد الله) رضى الله عنه، في الثالث من شعبان سنة أربع من الهجرة، بعد نحو عام من ولادة أخيه الحسن رضى الله عنه، فعاش مع جده المصطفى ﷺ نيفًا وست سنوات .

عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : لما ولد الحسن سميته حربا فجاء رسول الله ﷺ فقال : ” أروني ابني ما سميتموه ” قلنا : حربا قال : ” بل حسن ” . فلما ولد الحسين سميته حربا فجاء النبي ﷺ فقال : ” أروني ابني ما سميتموه ” قلنا : حربا قال : ” بل هو حسين ” . 

وقد استشهد الحسين، وله من العمر سبعة وخمسون عامًا، واستُشْهِدَ في يوم الجمعة أو السبت الموافق العاشر من المحرَّم في موقعة كربلاء قريبًا من (نِينَوَى) بالعراق، عام إحدى وستين من الهجرة.

قتله حولي بن يزيد الأصبحي، واجتزَّ رأسه الشريفَ سنانُ بن أنس النخعي، وشمر بن ذي الجوشن، وسلب ما كان عليه إسحاق بن خويلد الخضرمي.

وقد شهد الحسين مع والده واقعة (الجمل)، و(صِفِّينَ)، وحروب الخوارج وغيرها، كما شارك بعد وفاة أبيه في فتح أفريقيا وآسيا، كما سجَّله سادة المؤرخين.

وقد دفن جسده الطاهر بكربلاء بالعراق، أمَّا الرأس الشريف فقد طيف بها إرهابًا للناس حتى استقر أو حُفِظَ بعسقلان، من ثغور فلسطين على البحر المتوسط، ثم لما اشتعلت الحروب الصليبية، وخاف الخليفة الفاطمي على الرأس؛ فأذن وزيره (الصالح طلائع بن رزيك) فنقلها إلى مصر بالمشهد المعروف بها الآن، بتحقيق أعلم المؤرخين وأصدقهم .

وقد تزوج الحسين رضى الله عنه بعدد من النساء؛ رجاء كثرة النسل، لحفظ أثر البيت النبوي، كما فعل أبوه من قبل، وقد حَقَّقَ الله هذا الرجاء، فحفظ ميراث النبوة وعصبتها في نسل الحسن والحسين وزينب أخت الحسين، وفاطمة ابنته، رضي الله عن الجميع.

أمَّا أبناؤه، فهم:

عليٌّ الشهيد، أمُّه: برة بنت عروة بن مسعود الثقفي من أشرف بيوت العرب.

عليٌّ الأوسط (أو المثنى)، واشتهر بالإمام ، وعليٌّ الأصغر (أو المثلث)، واشتهر بزين العابدين السَّجَّادِ، وأمهما: الأميرة مشهر بانو بنت كسرى شاهنشاه ملك الفرس.

محمد، وعبد الله، وسكينة الكبرى، والصغرى، وأمهم: الرباب بنت امرئ القيس الكندية من ملوك العرب. 

جعفر، وأمه: القضاعية. 

فاطمة ،وزينب، وأمهما: أم إسحاق بنت طليحة بن عبد الله من كبار الصحابة.

ولكن نسل الحسين رضى الله عنه كله كان من عليٍّ الأصغر (زين العابدين السجَّاد)؛ (لأنه كان كثير السجود)، فمن بنتيه: فاطمة وزينب ، وإن كانت ذرية فاطمة قليلة ونادرة. 

وقد روى الحاكم وصححه عن الرسول ﷺ، قال: «حُسَيْنٌ مِنِّي، وَأَنَا مِنْ حُسَيْنٍ، اللهمَّ أَحِبَّ مَنْ أَحَبَّ حُسَيْنًا، حُسَيْنٌ سِبْطٌ مِنَ الأَسْبَاطِ، الحَسَنُ والحُسَيْنُ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الجَنَّةِ».

وروى ابن حِبَّانَ وابن سعد وأبو يعلى وابن عساكر عنه ﷺ، أنه قال: «من سَرَّهُ أن ينظر إلى سيد شباب أهل الجنة؛ فلينظر إلى الحسين بن عليٍّ رضى الله عنه».

قال الشاعر المحب:

قيل: تشقى بحبِّ آل النبي * قلتُ: هذا كلامُ غاوٍ غبي

فاز كلبٌ بحبِّ أصحاب كهف * كيف أشقى بحب آل النبيِّ