لقواعد الفقهية الكبرى

🕋القواعد الفقهية الكبرى المشهورة خمس قواعد هي:

القاعدة الأولى: الأمور بمقاصدها، ويتفرع منها ثلاث قواعد:

1 - "لا ثواب إلا بنية".

2 - "النية شرط لصحة الأعمال".

3 - "العبرة في العقود بالمقاصد والمعاني لا بالألفاظ والمباني".

 

القاعدة الثانية: اليقين لا يزول بالشك، ويتفرع منها أربع قواعد:

1 - "الأصل بقاء ما كان على ما كان".

2 - "الأصل إضافة الحادث إلى أقرب أوقاته".

3 - "الأصل في الأشياء الطهارة".

4 - "الأصل براءة الذمة".

 

القاعدة الثالثة: المشقة تجلب التيسير، ويتفرع منها خمس قواعد:

1 - "الضرورات تبيح المحظورات".

2 - "الضرورات تقدر بقدرها".

3 - "إذا ضاق الأمر اتسع".

4 - "لا واجب مع العجز".

5 - "الميسور لا يسقط بالمعسور".

 

القاعدة الرابعة: الضرر يُزال، ويتفرع منها أربع قواعد:

1 - "الضرر لا يُزال بمثله أو أعلى منه".

2 - "الضرر يُدفع قدر الإمكان".

3 - "تدفع أعلى المفسدتين بارتكاب أدتاهما".

4 - "درء المفاسد مقدم على جلب المصالح".

 

القاعدة الخامسة: العادة محكمة، أو قاعدة: العرف، ويتفرع منها ثلاث قواعد:

1 - "المعروف عرفًا كالمشروط شرطًا".

2- "المعروف عند التجار كالمشروط بينهم".

3 - "التعيين بالعرف كالتعيين بالنص".

 

وقد نظم هذه القواعد الخمس الكبرى بعض الشافعية فقال:

خمسٌ مقررةٌ قواعد مذهبٍ 

للشافعي فكن بهن خبيرا 

ضررٌ يزال وعادةٌ قد حُكمت 

وكذا المشقة تجلبُ التيسيرا 

والشك لا ترفع به متيقنًا 

والقصد أخلص إن أردت أُجورا

 القواعد الفقهية الكلية:

1.  القاعدة الأولى: قاعدة الأمور بمقاصدها. 

دليلها قوله صلى الله عليه وسلم: (إنما الأعمال بالنيات) متفق عليه.  

2. القاعدة الثانية: اليقين لا يزول بالشك :

 ودليلها قوله صلى الله عليه وسلم: (إذا وجد أحدكم في بطنه شيئاً فأشكل عليه أخرج منه شيء أم لا؟. فلا يخرجن من المسجد حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً) رواه مسلم. 

3. القاعدة الثالثة: المشقة تجلب التيسير: 

 دليلها قول الله عز وجل: {يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ} [البقرة: 185]. 

4. القاعدة الرابعة :قاعدة لا ضر ولا ضرار أو الضرر يزال:

 دليلها قوله صلى الله عليه وسلم: (لا ضرر ولا ضرار) رواه بن ماجه، وصححه الألباني. 

5. القاعدة الخامسة : العادة محكمة أو إعمال العرف: 

 ودليلها قول الله عز وجل: {وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ} [البقرة: