إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

Allah and His angels send blessings on the Prophet: O ye that believe! Send ye blessings on him, and salute him with all respect

——————————————————— 

إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تطهيرا سورة الأحزاب : آية 33

The Islamic sects have different definitions of Ahl AlBait (the people of the house) who been mentioned in the cleansing verse.. This difference was not confined to a particular sect, but was common among the characters of Muslims themselves.. Therefore, both rumors and interpretations had varied. Commonly; Ahl AlBait were meant by the following interpretations:

 Wives of the Prophet PBUM, and no one else, or/and

 The people of clothing (Mohammed, Ali ibn Abi Talib, Fatima, Hassan, Hussein) only, or/and

 Prophet Muhammad alone, or/and

 Kin of the Prophet Muhammad to his 1st grandfather, or/and

 Who had shared Him PBUH in the womb, or/and

 Banu Hashim (Hashim Family) with the exception of women, or/and

 Who relates to Muhammad PBUH, by religion or kinship, or/and

 Women of the Prophet PBUH and all the children of Hashim, who were denied charity, or/and

 Salman, the Persian

تختلف الطوائف الإسلامية في تشخيص أهل البيت الذين ذكرتهم آية التطهير، هذا الاختلاف لم يقتصر على الطائفة بل كان شائعا بين شخوص المسلمين انفسهم فاختلفت الأقاويل والتفاسير. ومن هذه التفاسير ان المراد بأهل البيت هم

زوجات الرسول فقط ولا أحد غيرهم

أهل الكساء (محمد، علي بن أبي طالب، فاطمة الزهراء، الحسن، الحسين) فقط

النبي محمد وحده

من ناسب النبي محمد إلى جده الأدنى

من اجتمع معه في رحم

بنو هاشم مع استثناء النساء

من اتصل بمحمد بسبب (أهل دينه) أو بنسب (قرابته)

نساء الرسول وجميع بني هاشم الذين حرموا الصدقة

سلمان الفارسي


———————————————-

—————————————————-

Sayyadah Zainab (The Grand)

Bint Imam Ali 

She is a princess of the Household of our Beloved, the noblest of all creation,
our master Muhammad ibn ‘Abdullah, peace and blessings be upon him.

She is the daughter of our master Imam ‘Ali, may God ennoble his countenance,
and his wife, the pure and chaste Lady Fatimah al-Zahra, may God be pleased with her and grant her contentment—
the daughter of our master, the Messenger of God, peace and blessings be upon him and his family, the best of prayers and the purest of salutations.

She is the sister of the two sweet basil plants of Paradise,
our masters Imam al-Hasan and Imam al-Husayn, may God be pleased with them both.

May the peace, mercy, and blessings of God be upon them all.

She united in herself nobility of lineage and loftiness of honor.

Lady Zaynab the Pure, peace be upon her, was born on the fifth of Jumada al-Ula in the fifth year after the Hijrah.

Her grandfather, our master the Messenger of God, and her mother, Lady Fatimah al-Zahra, peace and blessings be upon them both, passed away in the same year, while she was only five years old—
may my soul be sacrificed for them all.

From her earliest years, she became like a mother to her father and her brothers.

She witnessed the rising of truth and the supremacy of the Word of God. She lived the life of struggle and bore witness to martyrdom from the moment of her birth. Thus, she is the princess of the Household of jihad, courage, and chivalry.

Her grandfather was the embodiment of perfection.
Her father was the bravest of men.
Her mother was a fountain, a forge, and a school that produced men.

Her uncles were Hamzah, Ja‘far, and al-‘Abbas—a band of heroes.
Her two knights were the noble and gracious lions, the two pearls, al-Hasan and al-Husayn, from the House of struggle.

From her maternal grandmother Lady Khadijah, the true Mother of the Believers—the first to strive with her wealth and her entire life.
And from her paternal grandmother Lady Fatimah bint Asad, the mother of her father Imam ‘Ali, may God ennoble his countenance.
And from her grandmother Lady Safiyyah bint ‘Abd al-Muttalib, who fought in the Battle of the Trench and captured an enemy combatant.

Her husband was the noble, pure, and valiant Imam, our master ‘Abdullah ibn Ja‘far, son of the emigrant and warrior Ja‘far al-Tayyar, the commander of the armies of the Messenger of God, peace and blessings be upon him and his family—the leader of the first radiant conquest into lands of darkness.

She is the witness—
a witness across all ages whose light shines upon every one of the Days of God in which His light rises upon the earth:
in her grandfathers and grandmothers, her father and mother, her uncles, brothers, husband, and children.

She is the witness over the martyrs.
She is the witness of Karbala.
She is the witness over all time—
the time of times,
the time of the dawning of the light of Islam.

She came to bear witness.
The enduring witness.

أميرة آل بيت حبيبنا أشرف الخلائق
سيدنا محمد بن عبد الله عليه الصلاة و السلام
بنت سيدنا الإمام علي كرم الله وجهه
و زوجته البتول السيدةفاطمة الزهراء رضي الله عنها وأرضاها
… بنت سيدنا رسول الله عليه و آله أفضل الصلاة و أزكى التسليم
و هي أخت ريحانتي الجنة
سيدنا الإمام الحسن رضي الله تعالى عنه وأرضاه
و سيدنا الإمام الحسين رضي الله تعالى عنه وارضاه
وسلام الله ورحمته وبركاته عليهم أجمعين
جمعت في النسب و الشرف علاه
ولدت السيدة زينب الطاهرة عليها السلام في الخامس من شهر جمادى الأولى في السنة الخامسة للهجرة .
توفي جدها سيدنا رسول الله و أمها السيدة فاطمة الزهراء سلام الله عليهم ورحمته وبركاته في عام واحد
و هي في سن الخامسة روحي لهم جميعاالفداء,
فكانت هي أم ابيها وإخوتها منذ سنوات عمرها الأولى
شهدت بزوغ الحق وكلمة الله العليا وعاشت الجهاد وشاهدت وشهدت الإستشهاد منذميلادها ، فهي أميرة أهل بيت الجهاد والشجاعة والمروءة ،
جدها عين الكمال ،وأبوها أشجع الرجال، وأمها منبع ومصنع ومدرسة الرجال وأعمامها الحمزة وجعفر والعباس،ثلة الابطال،
وفارساها الأسدين السيدين الكريمين العظيمين اللؤلؤين الحسنين ،من بيت الجهاد ،من جدتها أم أمها السيدة خديجة أم المؤمنين حقا، المجاهدة الأولى بمالها وكل حياتها ،ومن جدتها السيدة فاطمة بنت أسد، أم ابيها الإمام كرم الله وجههه ،
وجدتها السيدة صفية بنت عبد المطلب التي حاربت في غزوة الخندق وأسرت اليهودي،
وزوجها الإمام الفارس الطيب الطاهر سيدنا عبد الله بن العم المهاجر المجاهد سيدنا جعفر الطيار ،أمير جيوش سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، قائد الفتح المنير الأول إلى بقاع الأرض الظلماء ،
الشاهدة ، على كل العصور المنيرة الساطعة شمسها على كل يوم من أيام الله التي يشرق نوره فيها على الأرض ،في الأجداد والجدات والاب والأم والأعمام والإخوة والزوج والابناء،
الشاهدة على الشهداء ، وشاهدة كربلاء،
شاهدة على كل الزمن ، زمن الأزمان ، زمن بزوغ فجر الإسلام ،
الآتية لتشهد، الشاهدة الباقية،

——————————————————

Sayyadah Nafissah (The Grand)

Bint Sayyed Zaid AlAblaj bin Sayyed AlHassan bin Imam Ali

She was in the throes of death while fasting. They urged her to break her fast, but she said:

“How astonishing! For thirty years I have asked God to meet Him while I am fasting—shall I break my fast now? That shall not be.”

Then she recited Surat al-An‘am, and when she reached the words of the Most High:

“For them is the Abode of Peace with their Lord”
(Qur’an 6:127)

she passed away.

She had already dug her grave with her own hands and used to descend into it to pray. She had completed six thousand full recitations of the Qur’an.

When she died, people gathered from villages and towns. Candles were lit that night, and weeping was heard in every home in Egypt. Grief and sorrow over her were immense.

The funeral prayer was performed in a vast and solemn gathering, the like of which had never been witnessed before.

احتضرت وهي صائمة فألزموها الفطر فقالت و اعجباه لي منذ ثلاثین سنة أسأل اللّه أن ألقاه وأنا صائمة أفطر الآن .. هذا لا یکون ثم قرأت سورة الأنعام فلمّا وصلت قوله تعالی (لهم دار السلام عند ربهم) ماتت وکانت قد حفرت قبرها بیدها وصارت تنزل فیه وتصلی وقرأت ستة آلاف ختمة فلما ماتت اجتمع الناس من القری و البلدان و أوقدوا الشموع تلک اللیلة و سُمع البکاء في کل دار بمصر وعظُم الأسف والحزن علیها وصُلي علیها فی مشهد حافل لم یر مثله

————————————————–